A TODOS MIS AMIGOS Y PAISANOS
HEBREOS, OS DESEO UN
FELIZ ROSH HASHANAH
Sergio Barce
Blog personal
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Del 20 al 22 de Septiembre: En el Dolmen de M´ZORA de LARACHE – ENCUENTRO DEL EQUINOCCIO DE M´ZORA
A finales de 2009, Emilio se embarcó en una aventura: celebrar el equinoccio junto al dolmen de M´Zora, cerca de Larache. Lo que en principio sólo fue una vaga sugerencia que me lanzó para reunirnos con algunos amigos, Emilio, entusiasmado con esa idea inicial, lo convirtió poco a poco en un acontecimiento creativo y levantó un encuentro entre artistas de diversos campos junto a Charley Case, que también ideaba algo por esa zona. Proyecto en el que contó con la ayuda de Anne-Judith Van Look, la escultora que dirige la “Galería Aplanos” de Assilah, y el hijo de Emilio, Guillermo.
Ahora llega la Cuarta Edición del Equinoccio de M´Zora. Emilio Gallego regresa a Larache, a crear en un espacio mágico, a redefinir el arte desde la perspectiva de diversos artistas. Poco apoco, su proyecto se va consolidando, y cada año aumenta la asistencia y la repercusión.
Equinoccio de Otoño 2012
Cuarta edición de los Encuentros de M’ZORA
Círculo de piedra M’Zora
entre Asilah y Larache / Marruecos
una noche de creación musical y poética
¡Bienvenidos!
Para más información póngase en contacto con:
Aziz Amrani et www.aplanosgallery.com
PROGRAMA 2012
Jueves 20
Taller de Cerámica con Aziz Amrani / Mohamed Harrak / Emilio Gallego y Youssef El Yedidi
Taller de Música Gnawa con Kawtar Sadik
Velada musical
Viernes 21
Taller de Cerámica
Estudio de Música Electrónica con Michy Mano
Taller de Reciclaje con Youssef El Yedidi y Bennani Kenza
Velada musical
Sábado 22
Taller de Cocina con Anouar Hantout
En colectivo: caravana nómada de artistas
Presentación de la película M’zora 2010/11 por Bouchra Moutaharik y Charley Case
http://encuentromzora.blogspot.com.es/
http://sineangulo.blogspot.com/
http://www.youtube.com/watch?v=e4jVOcPdRrk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=12ni-_s_q78
Charley Case y Emilio Gallego (M’zora 09)
Emilio Gallego, nació en Larache en 1960. Inició sus estudios artísticos en Madrid en el taller del pintor Juan Moreno y el escultor Luis Rodríguez, realizó talleres de Arte Actual con Antonio Saura y Darío Villalba, y asistió al estudio de arte contemporáneo de Manolo Arjona. Además de asistir a talleres en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, ha sido copista del Museo del Prado.
Es autor, entre otras obras, del proyecto “La Espiral Totémica”, formada por 22 esculturas diseminadas en diez municipios del interior valenciano (tanto en la propia naturaleza como en los municipios) en los que habla de equilibrio con la naturaleza, de integración con la comunidad y de desarrollo sostenible (la espiral). Así como el proyecto “Claro de Luces” en la Universidad de Valencia y que se inspira en las formas de un observatorio astronómico situado en los altos del Rectorado; este es un galardón que concede la Universidad a la gente que colabora con ella en algo o a gente que quiere distinguir de manera sencilla, es decir, no con la parafernalia y los honores que suponen la concesión de la Medalla de Oro o el Doctorado Honoris Causa.
Escultura de Emilio Gallego
Sé que Emilio tiene otro proyecto que le ronda desde hace tiempo para hacer en Larache, unas esculturas que le dan vueltas en la cabeza y que definen perfectamente el espíritu de los larachenses, pero este bello proyecto depende de decisiones que escapan a la voluntad de Emilio aunque sé que pocas cosas le harían tan feliz como este trabajo. Pero seguramente lo veremos un día, Emilio, no lo dudes,.
Sergio Barce, septiembre 2012
Para conocer más la obra de Emilio Gallego y su currículum:
www.emiliogallego.es
www.escultoremiliogallego.blogspot.com
https://cid-85f84c472e87799f.office.live.com/view.aspx/Referente%20a%20tus%20esculturas/CURRICULUM%20completo.doc?Bsrc=Docmail&Bpub=SDX.Docs&wa=wsignin1.0
Gabriela Grech, Sergio Barce & Emilio Gallego en Larache
LA «MITZVÁ» DE UN «QUISTIANO» DE LARACHE POR SUS CEMENTERIOS JUDÍOS, artículo del escritor y médico larachense JOSÉ EDERY BENCHLUCH
Antonio Mesa, JOSE EDERY y Sergio Barce
Me disponía a cenar en aquella fría noche madrileña de un mes de enero de 2009, cuando recibí una llamada telefónica desde la antigua capital del ex Protectorado de España en Marruecos de mi amigo Javier Jiménez-Ugarte. Actual Embajador de España en el Reino de Suecia y entonces Cónsul General en Tetuán y Cónsul en Larache (que incluía la circunscripción de Alcazarquivir). Me alegré de su llamada pues además de nuestros temas personales, solíamos conversar sobre mi ciudad natal, en cuyos habitantes y destino, junto a sus predecesores los inolvidables cónsules de España en Larache don Teodoro de Cuevas y Espinach, don Isidro de las Cagigas, don Juan Zugasti, don Emilio Zapico y don Eduardo García-Ontiveros, ha dejado una gran impronta por la eficaz labor profesional en las ciudades del Lukus.
Me comentó las buenas perspectivas y posibilidades, una vez soslayados algunos problemas presupuestarios y designación de un diplomático de carrera, de que Larache tuviera un cónsul titular residente. A mediados de la década de los setenta se había adscrito el consulado larachense al de Tánger y posteriormente al de Tetuán, aunque con funciones propias así como las del personal funcionario y contratado.
Pero lo excepcional de la conversación fue cuando el Cónsul me dijo:
<<Mira Pepe, te voy a pasar al párroco de Larache que es polaco, que está conmigo en Tetuán por un grave problema en su Iglesia de Nuestra Señora del Pilar, que hemos charlado sobre ti y de la ACAM, y que desea hablar contigo>>
D.Javier Jiménez-Ugarte
En los breves segundos que mediaron en pasarse el auricular del teléfono, mis neuronas y neurotransmisores activados por la adrenalina de mis glándulas suprarrenales se pusieron a funcionar a la defensiva a una velocidad endiablada. Pues la experiencia y los relatos de mi tierra me habían enseñado que cuando un cura, un rabino o cualquier pastor de una congregación religiosa quiere hablarte es para pedirte algo, especialmente en el terreno monetario o financiero. En Larache todavía se recuerda al rabino mendicante polaco Rebí Zeev a principios del siglo XX, que llegó a la ciudad por unos días. Comenzó pidiendo “ligeros donativo y pequeños favores” (no era precisamente en esos años una comunidad próspera y pudiente), entre otros a mi abuelo paterno Yamín, y se quedó dos años por lo menos implicando a varios comerciantes y a mi ancestro en proyectos industriales y comerciales. Entre otros la fabricación de velas casher, importaciones de Inglaterra (principalmente de Manchester) de objetos religiosos y tejidos sobrios para confeccionar vestidos y trajes, etc…
Iglesia del Pilar de Larache
Cuando comenzó el párroco polaco-larachense a hablarme, no pude evitar acordarme de aquel bueno pero triste rabino polaco mendicante siempre vestido de negro, con su levita que daba la sensación que siempre era la misma y que años después de su etapa larachense desarrolló una gran labor en diversas yeshivot (seminarios) en ciudades de la zona francesa, principalmente en Meknés. Como sus correligionarios de la Calle Real, del Zoco Chico y del Barandillo por donde solía transitar o pasear (apenas habían entonces edificaciones extramuros de estas zonas), tenían la impresión de que no se cambiaba su levita negra ya que el color inducía a error, se extendió entre las madres la expresión o dicho, cuando un niño no se quería bañar o cambiar de ropa: “No seas janes (sucio) ah rebí Zeeb”.
Las primeras o principales palabras del párroco franciscano que recuerdo fueron las siguientes:
<<Doctor, me dirijo a Vd. tras los comentarios que me ha hecho su amigo el señor cónsul, que por cierto ha ayudado en gran manera a solucionar el problema de las obras de la iglesia del Hospital Español de Tetuán. Nuestra iglesia de Larache se está cayendo a pedazos, sobre todo el techo, y necesita grandes reparaciones y obras con urgencia presupuestadas por una cantidad que no disponemos. Mi nombre es Czeslaw Michal Stachera, aunque soy más conocido como el “Padre Simeón”. He nacido en un pueblo polaco cercano a Wadowize al sur del país, donde nació y vivió el Papa Juan Pablo II. De este santo varón aprendí mucho de su labor pastoral, y una de estas lecciones era que cuando tenía determinados problemas con sus feligreses enviaba como intermediario para solucionarlos a su mejor amigo de la infancia que era judío, y como Vd debe saber se llama Jerzy Kluger ( falleció cerca de Roma en enero de 2012). Por ello también me dirijo a Vd para solicitar su ayuda y colaboración para remediar el problema del edificio, pues así me lo ha aconsejado el señor Jiménez-Ugarte.”>>
Iglesia del Pilar – Nave central
Efectivamente era tan conocido entre “nosotros” Jerzy Kluger como lo era Lustiger, el “cardenal judío” nacido en Paris, de origen polaco, circuncidado Aaron y bautizado Jean Marie. Arzobispo de París, era muy amigo de Juan Pablo II, siendo nombrado por este con el birrete cardenalicio y considerado como un casi seguro papable. A veces he sospechado que el nombramiento lo efectuó el Papa para fastidiar a los franceses tradicionalmente xenófobos antijudíos y luchar contra la creciente corriente antisemita que se estaba instaurando en Francia. Solían reír ambos del chiste francés que preguntaba: “¿En qué se parecen el Gran Rabino y el Cardenal de París? En que el Cardenal también habla idish” (idioma judeo alemán hablado por los judíos asquenazíes de Europa oriental). Lustiger en la misma línea de la concordia judeo católica de su amigo Wojtyla, se opuso firmemente a la beatificación de la reina española Isabel la Católica.
Jerzy Kluger era compañero de clase y pupitre, y el mejor amigo de Karol Wojtyla, estando sus casas separadas solamente por la plaza del pueblo (donde estaba la iglesia) y compartían actividades, juegos (y comidas obviamente solamente en casa de Jerzy) en ambos domicilios. Durante el Holocausto o Shoah (“catástrofe”), Jerzy perdió a la mayor parte de su familia en los campos de concentración nazis. Después de la Segunda Guerra Mundial donde luchó con los aliados y partisanos en Polonia y en África, se instaló en Roma donde ambos amigos se encontraros y continuaron con su antigua amistad y frecuentes encuentros. Asesoraba o aconsejaba al nuevo Papa en temas judíos, como la histórica visita de Juan Pablo II a la sinagoga de Roma; visita que desde hacía siglos (yo no recuerdo ningún antecedente) no efectuaba ningún Papa. Ente ellos, según me comentó el “Padre Simeón”, se llamaban familiarmente “Lolek”, el Papa, y este a Jerzy le llamaba “Jureck”.
El Venerable (etapa previa a la beatificación) Juan Pablo II siempre me ha recordado, y con igual simpatía, respeto y admiración hacia ambos, al Papa Juan XXIII (beatificado por Juan Pablo II y propuesto por varias organizaciones como “Justo entre las Naciones” en Israel), principalmente por la contribución decisiva, tanto del Papa polaco como del italiano lombardo, al diálogo respetuoso entre católicos y judíos. Lástima que no se pueda decir lo mismo de Pio XII (Venerable con Benedicto XVI) predecesor de Angelo Giuseppe Roncali, tanto en su labor diplomática de Secretario de Estado o de Nuncio cuando era Eugenio Pacelli como en su posterior etapa como Papa. Recuerdo que debió fallecer un domingo 9 de octubre de 1958, ya que me enteré de la noticia llegando a la estación de Atocha a las diez de la mañana con el tren correo procedente de Granada donde viajé toda la noche durmiendo en el hueco de los equipajes (gracias a mi corta estatura) para llegar a tiempo a la capital y poder inscribirme en el quinto curso la Facultad de Medicina de Madrid. Al Papa Juan XXIII, tuve el honor de verle y saludarle en Roma en julio de 1961 durante el viaje de “Fin de Carrera”, conservando en mi memoria su simpática y bonachona sonrisa, y una curiosa anécdota de su perspicacia religiosa hacia mi persona que en otra ocasión relataré.
Boris Toledano con el Rey Mohamed VI
No sé si por el reto lanzado por el párroco larachense o por el marketing desarrollado a través de nuestra Asociación Cultural Amigos en Marruecos (anteriormente Amigos de Larache), o por el llamamiento a nuestros socios de la ACAM sin distinción de credo, pues casi todos respondieron en general de forma fabulosa. La cuestión es que se recaudó una importante cantidad del presupuesto global, que era el equivalente a unos diez millones de las antiguas pesetas y que recibió directamente el párroco franciscano, lo que contribuyó en gran manera a reparar el techo, fachadas, pintura y vidrieras de la iglesia situada en la “Avenida”, antes del Generalísimo y actualmente Mohamed V, y que desde su inauguración en 1931 se habían casado y bautizado en ella unos 100.000 fieles larachenses y de la región. Su restauración no solo implicaba, y así lo consideramos, a nuestros paisanos cristianos, sino también a los otros dos credos por ser uno de los edificios más emblemáticos y bellos de la ciudad y de la región del Lukus. En dicho proyecto ecuménico de reparación de la iglesia, recuerdo que las tres primeras donaciones procedieron, como me informó el “Padre Simeón” y con gran sorpresa por su parte, de una socia judía larachense residente en Sevilla, de un judío de Tánger también miembro y residente en Madrid y de una socia musulmana larachense con residencia en Madrid.
Algunos me comentaron que quizás una parte del éxito de la campaña por la que muchos contribuyeron o aumentaron su aportación se debiera a que el coordinador de la campaña por parte de la ACAM era judío. Y por el mismo concepto de hachuma (vergüenza) que utilizaba el cura Karol Wojtyla en su parroquia de Wadowize (al sur de Polonia) a través de su amigo judío como me relató el párroco de Larache, y que pudo reflejarse también entre los donantes de la Asociación. El concepto y ámbito de la hachuma tan extendido entre mis paisanos nativos u oriundos de Marruecos, viene bien explicado y descrito en mi libro “Viajando por el Magreb” cuya segunda edición aparecerá próximamente.
Este mismo concepto magrebí de la hachuma, es lo que ha debido motivar a las máximas autoridades comunitarias judías de Marruecos para que inicien (o lo vayan a hacer) el proceso de reparación de las tumbas judías de los dos cementerios de Larache. Y ello gracias, o en gran parte, a la gran mitzvá (“buena acción”) a través de la carta que les envió nuestro paisano quistiano Sergio Barce Gallardo en nombre propio, de los larachenses de las tres confesiones y como presidente fundador de “Larache en el Mundo”.
Raphaël Cohen, presidente de la Comunidad Judía de Marbella, cuyo padre era larachense, y Boris Toledano, presidente de la Comunidad judía de Casablanca
Desde hacía cinco años numerosas peticiones fueron enviadas por judíos larachenses desde diversos países a dichas autoridades, en las que tuvieron un eficaz protagonismo nuestros paisanos Carlos Amselem Elbaz desde París y Jacques Abeckjer (Isaac Abergel) desde Miami, así como el “forastero” Pablo Valverde, con cartas, comunicaciones telefónicas, artículos en páginas web, etc… habían caído hasta la fecha en saco roto, o con respuestas y promesas de proyectos que nunca se realizaron. Alguno “explicado” por el Secretario General del Conseil de la Communauté Israelite du Maroc y antiguo ministro de Turismo señor Serge Berdugo. Hasta que la carta del letrado quistiano Sergio Barce, por primera tras las anteriores peticiones, fue contestada en sentido positivo (en principio) por el presidente de la Comunidad Israelita de Casablanca, el larachense don Boris Toledano Oziel, que con cerca de noventa y cinco años de edad (mejorados cumpla 126 años) es el presidente comunitario en activo más veterano del mundo judío en todo el holam.
¡Bravo alek por Sergio! y Kol Akavod (“Todo el honor”).
Dr. José Edery. Madrid septiembre 2012.
Como anexo figura la carta de Sergio Barce y la respuesta del señor Toledano.
Para mayor información del tema ver www.acamlukus.es en el apartado “Sefarad»
Carta remitida a D. Boris Toledaono
He visto con estupor algunas fotos de los cementerios judíos de Larache, y la verdad es que resulta lamentable y vergonzoso su estado. Yo no soy hebreo, pero soy el presidente de la Asociación Cultural LARACHE EN EL MUNDO en España. En nombre de ésta, y de sus miembros, entre los que nos orgullece contar a larachenses tanto hebreros como musulmanes y cristianos, le ruego tomen cartas en el asunto a la mayor brevedad, primero para evitar el continuo expolio de las lápidas de las tumbas, segundo por la imagen de abandono y desidia que ello conlleva, y tercero porque mantener estos cementerios es ejemplo para el futuro, y orgullo para el presente. Le repito que no soy hebreo, pero todo lo que menoscaba la imagen y el nombre de Larache me preocupa. Siempre ha sido un lugar de convivencia, de respeto, de mutuo aprecio entre las tres religiones, y sus cementerios deben mantenerse como prueba de ello.
Nuestra memoria común está en los cementerios cristiano, musulmán y judío. No dejemos en el olvido algo tan positivo y ejemplar.
Atentamente,
SERGIO BARCE GALLARDO
Abogado
Presidente de la A.C. LARACHE EN EL MUNDO
Respuesta de D. Boris Toledano:
Muy Senor mio,
Recibimos su mensaje al cual agradecemos y tenemos el placer de confirmarle la obra de restauracion proxima de los dos cementerios Larachenses.
Boris TOLEDANO
Président de la Communauté Israélite de Casablanca.
APOSTILLA (En respuesta a tu artículo):
Querido Pepe Edery: No sé si mi carta ha tenido o tendrá el efecto deseado, espero que sí por la respuesta antes reproducida, pero soy una persona que, después de tantos desengaños en Larache con varias ideas y propuestas para defender monumentos y construcciones del patrimonio local larachense que luego se han ido al traste, ya me tomo estos temas con cierto escepticismo. Pero ahora espero que esto no caiga en saco roto; más aún, intuyo que D. Boris Toledano va a hacerlo realidad. Por otro lado, creo que todo es labor, como bien destacas en tu artículo, de cuantos han enviado cartas o han efectuado gestiones al respecto, especialmente tú, Carlos Amselem o Carlos Tessainer, así que entre bastantes larachenses vamos poniendo un granito de arena.
Me gustaría destacar un detalle de tu artículo respecto al Consulado de España en Larache, que se pretende eliminar: con lo que cuentas, se ofrece una idea muy clara de la importancia de esta legación. Así que deseemos que las gestiones que también estamos efectuando para evitar su cierre fructifiquen positivamente.
En cuanto a las palabras tan cariñosas que me dedicas en este artículo, lleno, como todos tus escritos y libros, de un torrente de buen saber, sólo puedo agradecértelo desde el corazón y desde la profunda admiración que profeso a tu enorme talla humana e intelectual.
Sergio Barce, septiembre de 2012
Sergio Barce, Dr. José Edery y Prof. Adnan Mechbal
LARACHE – ULTIMA LLAMADA Recogida de Firmas contra el Cierre del CONSULADO ESPAÑOL EN LARACHE
FIRMAS CONTRA EL CIERRE
DEL CONSULADO ESPAÑOL
EN LARACHE
actualizado a las
21:00 horas del día 3 de Octubre
Ya llevamos 389 firmas digitales contra la incomprensible decisión de cerrar el Consulado de España en Larache, el PRIMER CONSULADO que España abrió en MARRUECOS.
Frente a este error histórico, tratamos de recoger todas las firmas posibles, tanto por esta vía, a través del enlace creado por nuestra paisana Naima El Orfa El Kobsi en internet, como con las firmas que, de manera personal, se están recogiendo en Larache.
CUALQUIER PERSONA PUEDE ADHERIRSE
Si estás en contra de este cierre, te ruego entres en el siguiente enlace y estampes tu firma para tratar de evitarlo. Gracias por tu ayuda.
http://www.change.org/petitions/consulado-espa%C3%B1ol-de-larache
PARA ENTRAR EN EL ENLACE ANTERIOR,
POR FAVOR,
CÓPIALO Y ENTRA A TRAVÉS DE GOOGLE
Hasta el día de hoy
han suscrito la carta que se reproduce más abajo
las siguientes personas:
Abdelilah Bensar
Abdelilah Douay Benzaine
Abdelilah Serroukh
Abdelkader Karmaoui
Abdelhay el Haddad
Abdelkrim Mansour
Abdellah Amari González
Abdellah Chaabi
Abdellah Charafi
Abdellah Jbari
Abdellatif Ettayae
Abdellatif Jelouli
Abdellatif Limami
Abdellatif Serroukh
Abdenmour Rahmuni
Abderrahman Assili
Abderrahman El Anjeri
Abdeslam Elamri
Abdeslam García Ramón
Abdeslam Kelai
Abdessamad Douay
Adela Montoya
Adil El Mohammadi
Adnan Alae
Afaf Ettayae
Africa Delgado Gómez
Agnaou Mounia
Agustín García Santos
Agustín Morales
Ahmed Amma
Ahmed Bouharrat
Akram Bouhsina
Albert Benchlouch
Alberto Fereres Castiel
Alberto Gabarre
Alberto Paños Ducali
Alejandra Gomendio
Alejandro Blanco Moreno
Alejandro Fernández Alonso
Alfredo Prieto Altamira
Alicia Ribera
Almudena Antúnez
Amal El Orfa
Amin Jelouli
Amparo Berruezo Martínez
Amran Bendayan
Ana Amselem
Ana Berrocal Pérez
Ana Cuevas
Ana Sánchez
Ana Isabel Reinosa Bartolomé
Ana María Coello
Ana María Cordero Serna
Anass Zaroual
Angel López Ramos
Angela López Cobos
Angeles Marco
Angeles Ramirez Gutiérrez
Antonia Ramón
Antonio Abad Romero
Antonio Barce Cabeza
Antonio Gálvez Campos
Antonio García Arias
Antonio Lechugo Vázquez
Antonio Peña
Antonio Rivas Velicia
Antonio Roda Jorge
Antonio Santatecla Carro
Antonio José Capelo Domínguez
Asmae Chaabi
Aziz Bouhdoud
Begoña Blanco Sánchez
Bella Moyal Buzaglo
Bilal Berouain
Blanca Gomendio
Boujemaa El Abkari
Buenaventura Vivas Olivares
Carisa González
Carlos Amselem
Carlos López Muñoz
Carlos Nieto
Carlos Federico Tessainer y Tomasich
Carlos Javier Martínez Guerrero
Carmen Allué
Carmen Costa Brea
Carmen Iglesia Parralejo
Carmen Parra Berruezo
Carmen Rego
Carmen Talbo López
Carmen Valle
Carolina Tessainer Cabellos-Nocq
Cayetano Cabezos García
Cris González
Cristian Ricci
Cristina García Leyva
Cristóbal Ramírez
Cruz Gomendio
Chahrazad Sbai
Danielle Fréderique Quiot
Daniel Benchluch
David Benchlouch
David Trigueros
David Valverde
Diego García Carrasco
Diego Mauriño Medero
Dito Beniflah
Dolores Pérez
Dori Segrera Luján
Driss Chahboune
Driss Kamal
Eduardo Alvarez
Eduardo Espinosa Román
Eduardo Ribes Gutiérrez
El Mokhtar El Abbasi
Elena López
Elena Santamaría Fuentes
Elías Díaz
Eloy Carrillo Hontoria
Emilio Gallego Martín
Enrique Osuna Membrilla
Ernesto Blanco Rodríguez
Estela Prado
Esther Elmerghi de Pujol
Fatima Azzahraa El Yamlahi
Fatima Zahra El Harrak
Fatima Zohra El Karz
Fatima Zohra Nouinou
Felisa Casajus
Félix Santatecla
Fernando Cárdenas Suárez
Fouad el Jebli
Francesc González
Francisca Sánchez Martín
Francisco Aledo Ramos
Francisco Cardosa
Francisco Gamiz
Francisco Grau Hernández
Francisco Morales García
Francisco Muñoz
Francisco José (de Chiclana)
Francisco José Amado Rodríguez
Francisco José J. Martín-Romo
Gabriela Grech
Garazi Varela Moraza
Gerda Reuter
Girona Abadía
Guido Tessainer y Tomasich
Guillermo Tessainer
Hamid Edrisi
Hamza Satori
Hassan Adnan
Hassan Benjelloun Gueruani
Hassan El Habti Al-Alami
Hassan El Messari
Hassan Zouber
Helene Gomendio
Herminia González
Hounaida Bouzian
Ibrahim Zeriouh
Ignacio Latorre
Irene Bofill
Isaac Benchluch
Isabel Barrales
Isabel López Álvarez
Isabel Matamala Cerezo
Isabel Roso Aguado
Isabelle Forraz
Issam El Housaini
Itziar Gorostiaga
Jacob Soussana
Jalil Lakhder
Jaouad Douadi
Javier Gallardo Ochoa
Jesús Álvarez
Jesús Blanco Gago
Jesús Reina
Jesús Fernando Toledo Antequera
Joan Antonio García Carro
Joana Márquez
Joaquín Botas
Joaquín Delgado
Joaquín Mauriño Medero
Joaquín Trujillo Salas
John Fitt
José Amselem
Jose García Gálvez
Jose Malagón Martínez
Jose Sarria Cuevas
José Vélez López
José Javier Lobo Ramírez
Jose Javier Matamala
José Luis Gómez Díaz
José Luis Vázquez Giummarra
José Manuel Galindo Martínez
José María Jordán
José María López Cobos
Jose Maria López Garry
Jose María Masgoret Rull
José Miguel Alvarez Rodríguez
José Miguel Feria Rodríguez
José Miguel Palarea
José Ramón Bofill Abeilhé
Juan Gómez Díaz
Juan Parra Ortigosa
Juan Ramos Pallarés
Juan Antonio Barón Salas
Juan Antonio Castelló Mayo
Juan Carlos Castro Román
Juan Carlos Martínez Bermejo
Juan Cristóbal Carrasco Azuaga
Juan de Dios Engo Nogués
Juan Ignacio Castien Maestro
Juan José Alarcón González
Juan Manuel García Hernández
Juan Pablo Caja
Juana Macías Gallego
Julio Ponce
Julio Rabadán
Julio Zambrano
Karim Razine
Karima El Arfaoui
Khalid Berouain
Khalid Chaer
Khalid Taibi
Khalid Zerktouni
Latifa El Hassani
Laura Icart
Leon Cohen Mesoneros
Leon Jaime Bendayan Montecatine
Lucas Losada Gomendio
Lucía Avilés Palacios
Luis Azorín Vera
Luis Serena
Luis Antonio Blanco Benito
Luis María Cazorla Prieto
Luisa Diéguez
Luisa Marín Baldo
Lluis Sánchez Pórcel
Machij Karkri
Magdalena González Millán
Manuel Balaguer López
Manuel Moya Antón
Manuel Vivas
Manuel Francisco Matamala García
Marcel Abitbol
Mareta Espinosa
María Ibáñez
María Navarro
María Poveda González-Tablas
María Zabala Hernández
María Antonia Vázquez Brenes
María de la Angeles Navarro Sánchez
María del Carmen Columé Maldonado
María del Carmen Cordero Serna
María del Carmen Leyva Sánchez
María del Carmen Marín Ramón
Maria del Mar Ordóñez
María Dolores Moreno
María Eduarda Gallardo Martínez
María Emilia Vázquez Mascareña
Maria Eugenia Docampo Cabaleiro
María Jesús Villacorta Alonso
María José Alaminos Chica
María Luisa Alguacil
María Luz Prieto
María Nieves Zabala Fernández
María Pepa Fuentes
María Rosa Peña Figuls
Maria Rosario Matamala
Maricarmen Revilla
Mariceli Alberca
Mariquita Pérez Simón
Marisa Martín Guerrero
Marisa Vera
Matilde López
Maurice Lugassy
Mauricio Matamala Peinado
Mercedes Dembo Barcessat
Mercedes Muñoz
Michéle Arellano
Miguel Arroyo
Miguel Labela Rodríguez
Miguel Ponce Corredera
Miguel Rioboo Almanzor
Miguel Angel Matamala Cerezo
Miguel Angel Ruiz Castro
Miguel Angel Vidal
Mikel Vázquez
Mohamed Afailal Tribak
Mohamed Bansar
Mohamed Chentof
Mohamed Chouirdi
Mohamed Chrif Tribak
Mohamed Douadi
Mohamed El Assali
Mohamed Hammani
Mohamed Tiyani Ait Salem
Moisés Amselem Elbaz
Moisés Sánchez Zurera
Montassir Lagouit El Blaiti
Mounir Kasmi
Mourad Elmrini
Moustapha Lamiri
Mustapha Busfeha García
Mustapha Chaabi
Nabila Jelouli
Nadine Cabellos-Nocq de Tessainer
Naiara C. S.
Naima Chentouf
Naima El Orfa El Kodsi
Najlae Inali
Navarro Sánchez
Nezar Kamal
Nordin Sinan
Noreddine Amma
Noureddin Bettioui
Nuria Monreal
Nuria Rodríguez Sánchez
Oscar Bermúdez Campa
Oussama Berkati
Oussama Gharnati
Outman Akjeje
Pablo Barce Orellana
Pablo Cantos Ceballos
Pablo Serrano Morón
Paloma Fernández Gomá
Pedro Delgado Fernández
Pepa Gomendio Pérez de los Cobos
Pilar Coello Marín
Pilar Cruz
Pilar Muñoz
Prosper Moyal
Rachel Moryoussef Fereres
Rachid El Balghiti
Rachid Mezouz
Rajaa Lagouit Bensalah
Razine Nawal
Reba Benslim
Reina Ayach
Reyab Ejjaberi
Rhimo el Majdoub Ben Omar
Ricardo García Lloret
Ricardo Sousa
Rida Alaoui Mdaghri
Rogelio Carrasco Cabezas
Rosa Alises Naranjo
Rosa Izquierdo Pajares
Rosa Jerez
Rosa María Aguilar Sánchez
Rosa María Coll
Saad-Eddine Kamal El Orfa
Saber Boussouf
Sabri Boufrouni
Salima Abdessamie
Salomón Benchluch
Salvador Fernández Vázquez
Salvador Ponce Cotta
Samir Bouchotroch
Samir Boussouf Badri
Samira Ramdane
San Martín Santoyo
Sara El Idrisi
Sergio Barce Gallardo
Sergio Barce Orellana
Siham Aghrib
Soad Lhannach
Sonia Lakhder
Soukaina Elbouhrouti
Susana Gómez Moreno
Susana Santos
Taher Ouaddi
Tarek Aouije
Tayeb Hamdi
Teresa Roso Aguado
Teresa Ruiz Gutiérrez
Toni Ramírez
Tony Triviño
Valentín Martín
Vicente Chapaprieta
Vicente Palomares
Victor Morales Lezcano
Yamila Yacobi García
Yasmina el Haddad
Yassine Chemlal
Younes Doudou
Yousef Douay
Yousef Yebari
Zouhair Jabet
Lo más hermoso de este listado es identificar a una gran cantidad de nombres profundamente larachenses, apellidos tan arraigados a la tierra, y esa mezcla entrañable y emotiva de nombres y apellidos españoles y marroquíes, musulmanes, hebreos y cristianos… De nuevo, la fusión de los larachenses. Es absolutamente increíble verlo en nuestros días. Y junto a ellos, las personas que sin ser de Larache también se suman a la iniciativa.
Transcripción del texto que hemos preparado y que se va a remitir al Ministerio de Asuntos Exteriores junto a las firmas que se recojan:
Estimado Sr. Ministro de Asuntos Exteriores:
Los abajo firmantes somos larachenses, tanto de nacionalidad española como marroquí. Y el motivo de la presente es hacer patente nuestro rechazo e indignación ante la noticia de que se va a proceder al cierre del Consulado de España en Larache.
El hecho nos resulta, cuanto menos, paradójico. Este Consulado lleva abierto desde hace siglos, y no es por casualidad o por capricho, sino que es una presencia esencial por Historia, por convivencia, por cultura, por permanencia y defensa del hispanismo, por relación humana. Nos preocupa el significado y el efecto negativo de este cierre: se cercena dolorosamente un vínculo que nosotros, los larachenses, no estamos dispuestos a que se produzca, porque Larache está íntimamente vinculada a España. Las relaciones exteriores deben potenciar estrechar lazos, no cortarlos, y este cierre va en contra de tal idea. Siempre hemos contemplado con tristeza el dinamismo de Francia en Marruecos, frente a los problemas que las instituciones españolas –Centros Cervantes, colegios e institutos, etc…- padecen para sobrevivir.
Marruecos es un país amigo y, no lo olvidemos, limítrofe con España, lo que hace que la interdependencia sea irremediable. Este cierre supone un paso atrás de consecuencias importantes. Nos empobrece a todos y en todos los ámbitos. Ahora que el mercado marroquí se expansiona, ahora que Marruecos necesita más que nunca la cooperación de la UE, y España debiera ser la punta de lanza de los países comunitarios, ahora que Marruecos da la oportunidad de que empresarios europeos, especialmente españoles, puedan implantarse en su territorio, y así potenciar aún más el desarrollo económico de este país pujante y joven, lo que también hace desarrollar a la economía del país inversor, España se propone cerrar el consulado de Larache. Los empresarios españoles que ya se han asentado o que tratan de abrirse camino en esta zona necesitan el apoyo de las legaciones, y la de Larache, en este sentido, es fundamental.
Y luego está el otro aspecto que nos afecta a los abajo firmantes: ¿cuántos larachenses no han de hacer sus trámites en el consulado? Cientos. ¿Cuántos ciudadanos marroquíes no han de acudir a este consulado para hacer sus gestiones? Cientos. ¿Cuántos ciudadanos españoles nacidos en Larache no han de ponerse en contacto con esta legación alguna vez en su vida por cuestiones familiares, económicas o de otra índole? También cientos. ¿Cuántos inversores que tratan de abrirse camino en la zona de Larache no acuden al consulado? También otro buen número. No creemos preciso añadir que este consulado cubre además, entre otras muchas, las poblaciones de Alcazarquivir o Tlata también con enormes vínculos con España.
Le recordamos además que desde el Consulado de España en Larache se ha ayudado de manera importante a la organización del Campeonato Internacional de Triatlón de Larache. Este evento, en poco más de tres años, ha entrado en el circuito internacional y los más importantes deportistas de esta disciplina acuden a Larache a competir en él. Esto es vender “la marca España” que tanto se está publicitando en la prensa. Pero, si no lo hacemos sobre el terreno, ¿dónde se vende realmente la marca España?
El Consulado de Larache se cierra para ahorrar gastos. ¿Han calculado el coste real de esta decisión? Larache bien vale por todo Africa, dijo el Rey Felipe. Ahora nos da la sensación de que Larache ha dejado de tener importancia para el Gobierno del que usted forma parte. Con su cierre, los consulados españoles en el exterior pasarán de 97 a 94, según Europa Press, y esto nos lleva a la gran pregunta: ¿realmente con estos tres cierres se equilibran las cuentas del Ministerio de Asuntos Exteriores? ¿El Consulado de España en Larache supone tal gasto que es esencial su cierre para reducir el déficit del Estado? Creemos sin temor a equivocarnos que la repercusión real de este gasto es mínima, por no utilizar la palabra ridícula.
El coste real, señor Ministro, es que se deja sin atender a una población hispano parlante, tan importante para el flujo comercial, se deja sin atender al numeroso grupo de empresarios españoles ya instalados y los que se están instalando en la zona, se deja sin atender a los marroquíes con vínculos familiares en España, se deja sin atender a los españoles nacidos en Larache que en algunos casos aún tienen propiedades en la zona o familiares enterrados en los cementerios de la ciudad, se deja sin cobertura al Colegio Español Luis Vives de Larache, ejemplo vivo de cooperación, dinamismo cultural y presencia de lo español en Marruecos, se deja sin atender a los investigadores españoles que acuden a las excavaciones de las ruinas romanas de Lixus o a los diferentes acontecimientos culturales de la ciudad, se deja sin atender a los viajeros españoles que visitan Larache, se deja sin atender a los españoles larachenses que desean trasladar los restos de sus familiares enterrados allí a España, se deja sin atender a las entidades y personas que han impulsado el Campeonato Internacional de Triatlón anual de Larache… Y podemos seguir.
Esta es una mala noticia para todos, una muy mala noticia para Larache. Ya comienza a preguntarse la gente hasta cuándo mantendrán abierto el Colegio Luis Vives ejemplo de tenacidad, permanencia y expansión cultural.
Sr. Ministro: Los números no son sólo dígitos fríos en un balance. Tras los números hay personas. En este caso, la presencia consular española en Larache es de un significado que va más allá de lo que pueda usted creer. Le rogamos que ponderen los efectos negativos de esta decisión. La relación hispano-marroquí se asienta también en la relación histórica, que en Larache es profunda. Dejar al consulado es como abandonar la huella española en esta tierra, tan profundamente impregnada de ella. El desarrollo de Marruecos es el desarrollo de España, y viceversa. Dependemos el uno del otro. Larache siempre se ha destacado por ello, ha sido ejemplo de convivencia, de interculturalidad, de respeto entre las tres religiones, un ejemplo que puede usted comprobar en numerosos libros y documentos. Y los larachenses, españoles y marroquíes, vamos a luchar porque esta historia común no se sepulte arbitrariamente y sin medir las consecuencias reales.
Los abajo firmantes, larachenses españoles y marroquíes, aún incrédulos ante esta noticia devastadora y desalentadora para nosotros, pedimos formalmente que se replantee esta decisión y se mantenga abierta la legación española en Larache. Lo contrario es un error de enormes proporciones.
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No obstante, si alguno pasáis por Larache, sólo tenéis que acudir al Bazar de Yebari y él os informará. Ya sabéis que es nuestro punto de encuentro obligado. Igual ocurre con la Librería Al Ahram, donde también podéis estampar vuestra firma en nuestra carta. Tanto Rachid Serrouhk como El Hachmi Yebari siempre nos echan una mano impagable.
LARACHE – Balcón del Atlántico – Foto de Itziar Gorostiaga
LARACHE – Éxito del desayuno multicultural organizado por LARACHE EN EL MUNDO
Como os anuncié, ayer se celebró el desayuno multicultural organizado por LARACHE EN EL MUNDO para romper el ayuno del Ramadán.
Por las fotos, que tenéis en Facebook en las páginas de Larache en el Mundo o de Rajae Chahaibi, que es de donde las he tomado prestadas para que las veáis, podéis comprobar que fue todo un éxito.
Por ahí se ven a Abderrahman Lanjeri, Mounir Kasmi, Rajae Chahaibi…
…a Hanae, a Najlae y a Akram, a Abdeslam y Rachid Serroukh…
…a Awatef Rhylane, a Carlos Amselem y Teresa, Hassan Elidrissi…
a Jilali Benmessouda, Jamal Iwardyyi, Mohamed Khamouch o a Kawtar o a El Hachmi Yebari…
Y un montón de paisanos más, y muchos chiquillos, así que ha sido toda una novedad, una manera muy original de terminar el ayuno, y una forma especial de compartir ese momento entre todos. Y el lugar elegido, otro acierto más, en la Plaza de la Liberación (antigua plaza de España) que ha revivido…
Sergio Barce 