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«SENTIR LARACHE» EN EL ATENEO DE MÁLAGA

ATENEO 3

Ayer viernes, compartí la mesa de ponencias del salón de actos del Ateneo de Málaga con Pepe Ponce, que había organizado las jornadas sobre el Protectorado en Marruecos, y con antiguos residentes en Alhucemas. Se presentó el libro «Álbum de la memoria compartida», un hermoso catálogo de fotos de Marruecos durante el Protectorado, que se acompaña de varios textos, entre los que se encuentra uno mío titulado «La luz de Larache».

Ateneo 1

Creo que fue una jornada muy amena, y en mi intervención titulada «Sentir Larache» me esforcé por transmitir a los asistentes lo que significa Larache tanto para mí como para quienes son de allí. Hubo instantes intensos y muy emocionantes, y sólo espero que quienes se desplazaron hasta el Ateneo disfrutaran con el relato en el que finalmente se convirtió mi intervención. Estaba presente Mariano Bertuchi, nieto del genial pintor, y varios amigos. Y asistieron, como no, bastantes larachenses, a vuelo pluma vi por allí a Francisco Muñoz Cortado, al doctor Picazo, a Chirri, a Julia Sousa y Antonio Herráiz, Marisa Fernández Carrillo (de quien he tomado prestadas las fotos), Adelaida Yepes Arriado, Paco Selva, mi madre, Paco Rodríguez, Luisa Yehudit que venía de Israel y me dijo que estaba allí representando también a Bella Moyal…

Ateneo 2

 

Si consigo alguna foto más, la incorporaré. Lo cierto es que al final del acto, como se armó un pequeño lío con la entrega de los volúmenes del álbum a los asistentes, no pude despedirme de muchos como me hubiera gustado, pero desde aquí les doy las gracias por asistir y arroparme una vez más.

Sergio Barce, junio 2013

ATENEO 4

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MÁLAGA – ESTE VIERNES, 14 DE JUNIO, «SENTIR LARACHE» POR SERGIO BARCE

Os recuerdo  que mañana

viernes, 14 de junio

a las 20:00 horas

en el Ateneo de Málaga

y dentro de las jornadas que se desarrollan esta semana sobre

“La sociedad civil en el Protectorado Español de Marruecos”

intervengo con una charla titulada

“SENTIR LARACHE”

También participará Julio Andrade que hablará sobre “El papel del Instituto Hispano Marroquí de Málaga”, Instituto que, junto al Ateneo, ha organizado estas jornadas.

Espero que asistáis.

Sergio Barce, junio 2013

Foto tomada de la página web de Houssam Kelai

Foto tomada de la página web de Houssam Kelai

ESTO QUEDA ENTRE NOSOTROS, UN ARTÍCULO DE DRISS SAHRAOUI

Aunque ya han transcurrido varios años desde que Driss Sahraoui publicara el artículo que me remite, creo que sigue teniendo vigencia, y hoy en día más aún cuando la política de recortes también ha llegado a los centros de enseñanza que España mantiene abiertos en Marruecos, centros que son el vehículo indispensable para mantener viva la lengua de Cervantes al otro lado del estrecho. Pero ya se sabe que hay pocas miras de futuro, que en general los políticos no ven más allá de su sede y de los intereses de su sede, y que casi nunca comprenden que el idioma es una de las armas más poderosas para el desarrollo humano y económico. Francia siempre lo ha entendido y ahí está, como siempre. Por eso, recordando con Driss aquel periódico de La Mañana, en el que yo también publiqué algún artículo, creo que lo que escribió en 2005 parece escrito en el día de hoy. (Reproduzco igualmente el correo que Driss Sahraoui me remitía junto al texto, porque es bastante esclarecedor para comprender el contexto y el objetivo real de su artículo).

Sergio Barce, junio 2013

la mañana

Este articulo fue publicado en la primera plana del periódico semanal La Mañana, número 164 del 5/11 de enero de 2005 ya desaparecido. Era el único periódico en lengua española. Este periódico fue creado por Mulay Ahmed Alaui, primer ministro de Información y Turismo, además era primo del Rey. En su época este periódico se beneficiaba de una ayuda muy  sustanciosa por parte del Palacio que no estaba bien vista por la Asociación de periodistas marroquíes. Una vez fallecido este ministro, el partido del Istiqlal se encargó de llevar este asunto al Parlamento y la ayuda fue retirada. Este artículo mío coincidía con la visita del Rey de España a Marruecos y fue con la idea no declarada de llamar la atención al rey de España, por si procedía interceder ante el rey de Marruecos. Pero no sirvió de nada. Te mando este artículo, que no tiene nada que ver con lo nuestro, por si procede insertarlo en nuestro blog. 

Driss Sahraoui

 

DRISS SAHRAOUI

DRISS SAHRAOUI

ESTO QUEDA ENTRE NOSOTROS

Ya que de ello vamos a hablar quisiera definir a mi humilde manera la palabra hispanohablante. Para mí, esta tiene una cierta dimensión. Y de significado muy extenso. Pues aquí caben los que solo hablan el español, los que hablan, leen y escriben el español, los que tienen una sólida formación universitaria en español, y aquellos que tienen un arraigo socio cultural español. Estos que de niños han frecuentado la escuela y las clases con los niños españoles. Juntos han sellado una identidad compartida. Sigue leyendo →

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MÁLAGA – ESTA SEMANA JORNADAS SOBRE «LA SOCIEDAD CIVIL EN EL PROTECTORADO ESPAÑOL DE MARRUECOS»

Esta semana que empieza hay unas interesantes jornadas en el Ateneo de Málaga bajo el título genérico de “La sociedad civil en el Protectorado Español” en la que tengo la suerte de intervenir.

Reproduzco la programación, de la que destaco, entre otras cosas, la intervención de José Luís Gómez Barceló que hablará de “La convivencia dentro de los cuarteles”, y dos intervenciones centradas en LARACHE: la primera por el Concejal de Cultura, Deportes, Turismo y Educación del Ayuntamiento de Málaga, el larachense DAMIÁN CANEDA, que disertará sobre “RECUERDOS DE UN NIÑO DE LARACHE”, y la mía propia que será el próximo viernes, que sencillamente se titula “SENTIR LARACHE”.

También hay varias charlas sobre TETUÁN y la obra de Mariano Bertuchi que despiertan muchísimo interés. Espero que os animéis a acudir.

Sergio Barce, junio 2013

ATENEO DE MÁLAGA Plaza de la Constitución

ATENEO DE MÁLAGA Plaza de la Constitución

VIERNES  7 | salón de actos | 20:00 h. – Hasta el viernes 28 junio

 Inauguración de la Exposición Fotográfica – Proyección Video / Antiguos residentes Protectorado español en Marruecos

“Álbum para la memoria compartida”

Colabora: Ayuntamiento de Málaga. Área de Cultura, Centro de Estudios Hispano-Marroquí de Málaga

La Exposición Fotográfica “Álbum para la memoria compartida” recrea la vida social y cotidiana entre los ciudadanos españoles y marroquíes, en una extraordinaria convivencia, de la que dan muestras las imágenes y la participación de cuatro asociaciones de antiguos residentes españoles durante el protectorado español y mantienen viva con encuentros permanentes entre las dos orillas y que colaboran en estas jornadas con la intención de fortalecer estos lazos de amistad. 

Mesas debate. Exposición Fotográfica

“Las ciudades del sur de Andalucía y norte de África”

“La sociedad civil en el Protectorado Español”

del Lunes 10 al viernes 14

Moderadores: Diego Rodríguez, Juan A. García Galindo, José Luis Gómez Barceló, José S. Ponce

Organiza: Vocalía de Fotografía

María Isabel Calero

María Isabel Calero

LUNES  10 | salón de actos | 20:00 h.

María Isabel Calero: “La huella andalusí en Marruecos”

Alejandro Malumbre: “Yacimientos arqueológicos a ambos lados del Estrecho”

Carlos Gonzálve: “Historia de Tetuán”

Juan Pinilla: “Vivencias entre fronteras”

Antonio Abad

Antonio Abad

MARTES  11 | salón de actos | 20:00 h.

Diego Rodríguez: “La Educación en el Protectorado”

Andrés Alcántara: “El medio ambiente en el Protectorado”

Antonio Abad: “Vida colonial en las zonas rurales”

Pedro Pérez: “Urbanismo y planificación militar”

Damián Caneda

Damián Caneda

MIÉRCOLES  12 | salón de actos | 20:00 h.

Damián Caneda. “Recuerdos de un niño en Larache”

Bernardo Díaz Nosty: “Las dos orillas de los medios”

Juan A, García Galindo. “La prensa en el Protectorado”

Julio Neira: “Relaciones culturales España- Marruecos”

José Luis Gómez Barceló

José Luis Gómez Barceló

JUEVES  13 | salón de actos | 20:00 h.

Mariano Bertuchi: “La Escuela de Bellas Artes de Tetuán”

José Luis Gómez Barceló: “La convivencia dentro de los cuarteles”

Asociación de antiguos residentes de Nador

Sergio Barce

Sergio Barce

VIERNES  14 | salón de actos | 20:00 h.

Julio Andrade: “El papel del Instituto Hispano Marroquí de Málaga”

Sergio Barce. “Sentir Larache”

Asociación de antiguos residentes en Larache

Asociación Antiguos Residentes en Alhucemas

Cartel de LARACHE - obra de MARIANO BERTUCHI

Cartel de LARACHE – obra de MARIANO BERTUCHI

A LOS HAKITOS DE MARRUECOS – LA HAKETÍA, POR ALICIA SISSO

Alicia Sisso Raz, cuya familia materna es de Tetuán, pero originaria de Larache y Alcazarquivir, me ha enviado un maravilloso texto sobre la haketía que, en algunos pasajes, rezuma emoción y nostalgia por esa forma de hablar tan propia de los hebreos de Marruecos, y que escuchábamos en las calles de Larache. Me gusta cuando la define como «nuestra lengua de cariño». Realmente los que no somos hebreos, la recordamos como una forma de hablar divertida y cariñosa, es verdad.

He titulado esta entrada al blog «A los hakitos de Marruecos» porque creo que, en el fondo, este texto de Alicia es eso, un hermoso homenaje a los «hakitos» de Marruecos. Y Alicia me ha pedido que haga mención a la fuente de la que extrae este artículo, y que puede ser muy interesante para los que tengan interés en indagar algo más en la haketía, así que la facilito:  www.vocesdehaketia.com

Sergio Barce, junio 2013

Alicia Sisso Raz

Alicia Sisso Raz

«La haketía»

  por Alicia Sisso Raz

(reglas de pronunciación y de transcripción están en la fondina del articuló)

             ¿Za‛ama (como sí) no lo sabemos ya que la haketía (también hakitía, haquetía, haquitía, o Jaquetía) es el vernaculó ĵudeoespañol de los sefardíes prencipalmente del norte de Marruecos (variantes de la haketía se hadreaban (hablaban) tamién (también) en Orán, Fez, Mequinez, Debdu, Mogador, Wazán y en más lugares en Marruecos)? Ma, (pero) me da por (exp.) ‛awdear (repetir) el empesiĵo (inicio) de muestra lengua hablada (el Ladino fe muestra lengua literaria), paque (de: para que) todo el ‛olam (mundo) se fetnee (dé cuenta) de mozotros. Como se sabe, la fondina (base) de la haketía es prencipalmente el castellano medieval jalteado (mezclado) con palabras de más manaderos (fuentes) lingüisticòs. ¿Cómo llegó a ser esta jarabuĵina (mezcla) haketiesca endiamantada (maravillosa), que mos parecía español, sin saber que estamos trocando (cambiando) palabras entre las dos, y sin saber cual son cual…? Esto lo digoy yo, pamorde (por causa de) que denantes (antes), yo jammeaba (pensaba) que estoy hablando, ni más ni menos, un español espeĵeado (brillante) y puro como en España! A mi wueno (bueno; exp.), con que shinfor (aires de superioridad) y grandezzas (orgullo) sareaba (caminaba) yo las caleĵas de mi vezindario! ¿Y za‛ama yo namás? Ansí se haga el mazzal (suerte; exp.) cuantos de mozotros jammeaban igual como mí! Todos muestros amigos dizen que esso es lo que pasaba tamién en sus cazzas (casas) de ellos. Agüera (ahora) ya sepoy (sé) la verdad amarga fiel (hiel; exp.), es dizir que yo habloy un jalteo! Y pamorde esto, endelante (de ahora a delante) ḥaddeoy (cuido) muncho mi meollera (cabeza) cuando escriboy (escribo), y ḥaddeoy mi boca cuando la abroy…

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

memoria_jud_a

            La mayoría de los ĵudiós espulsados de su España querida en 1492, afincaron (establecieron) sus pozzadas (asentamientos, domicilios) alderredor (alrededor) del Mediterráneo y en los Balcanes. Los que se fuyeron al norte de Africá, se afincaron ĝeneralmente en Marruecos y en Argelia. Sigue leyendo →

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